Анотація
Стрімка цифровізація змінила способи самовираження та взаємодії, створивши умови для прояву та вивчення нарцисичних рис у соціальних медіа. Хоча нарцисизм вивчався в традиційних соціальних контекстах, його прояви в цифровому середовищі залишаються актуальними для психологічних досліджень, постаючи новими теоретичними та практичними викликам. Метою цього дослідження було проаналізувати психоаналітичні механізми, що визначають нарцисичні прояви в соціальних медіа, а також вивчити те, як різні типи нарцисизму змінюються та адаптуються у цифровому просторі. Крізь призму класичної психоаналітичної теорії, включаючи концепції структурної моделі психіки Фрейда та аналітичної психології Юнга, проведено аналіз платформ соціальних медіа як сучасних «агенцій соціалізації», що впливають на формування суб'єктності користувачів. Особлива увага приділялась ролі таких платформ, як Instagram, Facebook та YouTube у створенні специфічних форм взаємодії, що сприяють процесам «нарцисизації». Результати дослідження виявили значну трансформацію проявів нарцисичних рис у цифровому просторі, що характеризується феноменом «цифрової нарцисичної адаптації». Встановлено, що соціальні мережі функціонують як потужні психологічні механізми, які не лише відображають, але й активно підсилюють нарцисичні тенденції через свої технологічні архітектури та патерни взаємодії. Виявлено значущий зв'язок між інтенсивним використанням соціальних медіа, нарцисичними рисами особистості та рівнем стресу, що вказує на формування специфічних компенсаторних механізмів у цифровому середовищі. Дослідження підтведило, що соціальні мережі створюють унікальні умови для розвитку як здорових, так і патологічних форм нарцисизму, де значна частина користувачів відзначає покращення своїх творчих здібностей, проте існують суттєві ризики формування залежності від соціального схвалення та компульсивної онлайн-активності. Результати цього дослідження мають важливе практичне значення для клінічної психології при розробці терапевтичних протоколів роботи з пацієнтами з нарцисичними особистісними рисами; для медіапсихології при формуванні теоретичних моделей цифрової поведінки; для спеціалістів у сфері цифрової етики при розробці нормативних засад функціонування соціальних платформ; а також для освітньої галузі в контексті формування програм медіаграмотності, що враховують психодинамічні аспекти взаємодії користувачів з цифровим середовищем
Ключові слова
психоаналіз; формування ідентичності; розвиток особистості; візуальна самопрезентація; нарцистична травма; візуальний контент; я-концепція
Використані джерела
[1] Allen, A. (2021). Critique on the couch: Why critical theory needs psychoanalysis. New York: Columbia University Press.
[2] Andreassen, C.S., Pallesen, S., & Griffiths, M.D. (2017). The relationship between addictive use of social media, narcissism, and self-esteem: Findings from a large national survey. Addictive Behaviors, 64, 287-293. doi: 10.1016/j.addbeh.2016.03.006.
[3] Back, M.D., Küfner, A.C.P., Dufner, M., Gerlach, T.M., Rauthmann, J.F., & Denissen, J.J.A. (2013). Narcissistic admiration and rivalry: Disentangling the bright and dark sides of narcissism. Journal of Personality and Social Psychology, 105(6), 1013-1037. doi: 10.1037/a0034431.
[4] Bond, B.J. (2018). Parasocial relationships with media personae: Why they matter and how they differ among heterosexual, lesbian, gay, and bisexual adolescents. Media Psychology, 21(3), 457-485. doi: 10.1080/15213269.2017.1416295.
[5] Boursier, V., Gioia, F., & Griffiths, M.D. (2020). Selfie-engagement on social media: Pathological narcissism, positive expectation, and body objectification – which is more influential?. Addictive Behaviors Reports, 11, article number 100263. doi: 10.1016/j.abrep.2020.100263.
[6] Brailovskaia, J., Ozimek, P., Rohmann, E., & Bierhoff, H.W. (2023). Vulnerable narcissism, fear of missing out (FoMO) and addictive social media use: A gender comparison from Germany. Computers in Human Behavior, 144, article number 107725. doi: 10.1016/j.chb.2023.107725.
[7] Campbell, W.K., & Crist, C. (2020). The new science of narcissism: Understanding one of the greatest psychological challenges of our time – and what you can do about it. Louisville: Sounds True.
[8] Casale, S., & Banchi, V. (2020). Narcissism and problematic social media use: A systematic literature review. Addictive Behaviors Reports, 11, article number 100252. doi: 10.1016/j.abrep.2020.100252.
[9] Casale, S., Fioravanti, G., & Rugai, L. (2016). Grandiose and vulnerable narcissists: Who is at higher risk for social networking addiction?. Cyberpsychology, Behavior and Social Networking, 19(8), 510-515. doi: 10.1089/cyber.2016.0189.
[10] Chung, S., & Cho, H. (2017). Fostering parasocial relationships with celebrities on social media: Implications for celebrity endorsement. Psychology & Marketing, 34(4), 481-495. doi: 10.1002/mar.21001.
[11] Dickinson, K.A., & Pincus, A.L. (2003). Interpersonal analysis of grandiose and vulnerable narcissism. Journal of Personality Disorders, 17(3), 188-207. doi: 10.1521/pedi.17.3.188.22146.
[12] Dion, D., & Arnould, E. (2015). Persona-fied brands: Managing branded persons through persona. Journal of Marketing Management, 32(1-2), 121-148. doi: 10.1080/0267257X.2015.1096818.
[13] Gabbard, G.O. (1989). Two subtypes of narcissistic personality disorder. Bulletin of the Menninger Clinic, 53(6), 527-532.
[14] Golec de Zavala, A. (2018). Collective narcissism: Antecedents and consequences of exaggeration of the in-group image. In A. Hermann, A. Brunell & J. Foster (Eds.), Handbook of trait narcissism (pp. 79-88). Cham: Springer. doi: 10.1007/978-3-319-92171-6_8.
[15] Green, A. (2012). On private madness. London: Karnac Books.
[16] Hassanzadeh, M., Taheri, M., Shokouhyar, S., & Shokoohyar, S. (2023). Who one is, whom one knows? Evaluating the importance of personal and social characteristics of influential people in social networks. Aslib Journal of Information Management, 75(6), 1008-1032. doi: 10.1108/AJIM-12-2021-0382.
[17] Hoffner, C.A., & Bond, B.J. (2022). Parasocial relationships, social media, & well-being. Current Opinion in Psychology, 45, article number 101306. doi: 10.1016/j.copsyc.2022.101306.
[18] Jacobi, J. (1973). The psychology of C.G. Jung: An introduction with illustrations. London: Yale University Press.
[19] Jung, C.G. (1968). The archetypes and the collective unconscious. London: Routledge. doi: 10.4324/9781315725642.
[20] Kernberg, O.F. (1975). Borderline conditions and pathological narcissism. Lanham: Rowman & Littlefield
[21] Knox, J. (2003). Archetype, attachment, analysis: Jungian psychology and the emergent mind. London: Routledge. doi: 10.4324/9780203391525.
[22] Kohut, H. (1966). Forms and transformations of narcissism. Journal of the American Psychoanalytic Association, 14(2), 243-272. doi: 10.1177/000306516601400201.
[23] Kohut, H. (1977). The restoration of the self. Chicago: University of Chicago Press.
[24] Lacan, J. (2001). The mirror stage as formative of the function of the I as revealed in psychoanalytic experience. In Écrits: A selection (pp. 1-8). London: Routledge.
[25] Lupton, D. (2020). Data selves: More-than-human perspectives. Polity Press.
[26] Maftei, A., & Pătrăușanu, A. M. (2024). Digital reflections: Narcissism, stress, social media addiction, and nomophobia. The Journal of Psychology, 158(2), 147-160. doi: 10.1080/00223980.2023.2256453.
[27] Malik, A.Z., Thapa, S., & Paswan, A.K. (2023). Social media influencer (SMI) as a human brand – a need fulfillment perspective. Journal of Product & Brand Management, 32(2), 173-190. doi: 10.1108/JPBM-07-2021-3546.
[28] Miller, J.D., & Campbell, W.K. (2008). Comparing clinical and social-personality conceptualizations of narcissism. Journal of Personality, 76(3), 449-476. doi: 10.1111/j.1467-6494.2008.00492.x.
[29] Pellegrino, A., Abe, M., & Shannon, R. (2022). The dark side of social media: Content effects on the relationship between materialism and consumption behaviors. Frontiers in Psychology, 13, article number 870614. doi: 10.3389/fpsyg.2022.870614.
[30] Rasmussen, L.L. (2018). Parasocial interaction in the digital age: An examination of relationship building and the effectiveness of YouTube celebrities. Social Media and Society, 7, 280-294.
[31] Saroya, J. (2024). How to be the best influencer: The impact of personality, audience perceptions, and narcissism on social media influencing. MacEwan University Student EJournal, 8(1). doi: 10.31542/gr42s552.
[32] Schwartz, S.J. (2023). Who am I really? – illusions and splits in the mirror. Qeios. doi: 10.32388/4C8EQQ.
[33] Spravtseva, K.S. (2023). Features of narcissism manifestation in self-presentation in social media. Naukovi Perspektyvy, 12(42), 931-945 doi: 10.52058/2708-7530-2023-12(42)-931-945.
[34] Spravtseva, K.S. (2024). Selfie as a digital culture phenomenon: Psychoanalytic interpretation and research methodology. Perspectives and Innovations in Science: Series Pedagogy, Psychology, Medicine, 12(46), 1290-1300. doi: 10.52058/2786-4952-2024-12(46)-1290-1300.
[35] Srnicek, N. (2017). Platform capitalism. New Jersey: John Wiley & Sons.
[36] Stevens, A. (2006). The archetypes. In R. Papadopoulos (Ed.), The handbook of Jungian psychology: Theory, practice and applications (pp. 74-93). Abingdon: Routledge.
[37] Syakiroh, A., Yunawan, S.R.A.N., Imawan, K., & Wulandari, S. (2024). Parasocial versus public figure on Tiktok social media: A psychoanalytic perspective. Journal of Transnational Universal Studies (JTUS), 2(5), 265-275. doi: 10.58631/jtus.v3i5.99.
[38] Sushyi, O. (2018). The social psychology of nation-building: Conceptual framework and principles of research methodology. Scientific Studios on Social and Political Psychology, 24(1), 3-19.
[39] Tan, H., & Yavuzcan, M. (2024). Cultural social media narcissism (CSMN). Istanbul Aydin University Social Sciences Journal, 16(1), 47-71.
[40] Yuksel, M., & Labrecque, L.I. (2016). “Digital buddies”: Parasocial interactions in social media. Journal of Research in Interactive Marketing, 10(4), 305-320. doi: 10.1108/JRIM-03-2016-0023.